Berlín ha superado a Malmö como la capital antisemitismo de Europa, con una amplia variedad de actitudes anti-judías y anti-Israel en exhibición.
DR. MANFRED GERSTENFELD. ENLACE JUDÍO.- Hay docenas de casos de agresión física contra judíos, incluidos rabinos. Los alumnos judíos han tenido que abandonar las escuelas públicas. El treinta y cinco por ciento de los berlineses ven a los israelíes como análogos a los nazis. Anualmente se lleva a cabo una marcha del Día de Al-Quds que llama a la destrucción de Israel. Tanto el municipio como el gobierno federal tienen dos caras sobre el problema del antisemitismo.
Durante años, los expertos vieron a Malmö, la tercera ciudad más grande de Suecia, como la capital del antisemitismo en Europa. Los incidentes de odio antijudío ocurrieron allí regularmente. El alcalde Ilmar Reepalu, ex socialista, era antisemita. Arrojaron una bomba contra una sinagoga local. Los jueces ignoraron las quejas presentadas por los judíos. El Centro Simon Wiesenthal (SWC) emitió una advertencia de viaje sobre la ciudad.
El antisemitismo en Malmö no se ha debilitado significativamente, pero incluso una mirada superficial a la escala del antisemitismo clásico y el antiisraelismo en Berlín muestra que supera con creces a Malmö. Hay tantas facetas del antisemitismo en la capital alemana que cualquier resumen permanece incompleto.
Con 3.5 millones de habitantes, Berlín es una ciudad mucho más grande que Malmö, cuya población es menos de 350,000. Berlín contiene 40,000 ciudadanos judíos por los aproximadamente 500 de Malmö. Un informe publicado por el Centro de Investigación e Información sobre Antisemitismo de Berlín (RIAS) registró 1,083 incidentes antisemitas en 2018 en comparación con 951 durante 2017. Esto es solo una fracción del total, ya que muchos incidentes no se informan.
Un caso muy publicitado entre muchos ocurrió en julio de 2019, cuando hablantes árabes escupieron e insultaron al rabino de Berlín Yehuda Teichtal en su camino de la sinagoga a casa con su hijo. En agosto, empujaron agresivamente al rabino Jan Aaron Hammel, le escupieron y abusaron verbalmente de él en árabe. El ataque lo envió al hospital, y luego tuvo que caminar con muletas.
En 2012, cuatro jóvenes de aspecto árabe golpearon severamente al rabino Daniel Alter en una calle de Berlín en presencia de su hija de siete años. La comisionada para antisemitismo de Berlín, Lorenz Korgel, quien fue nombrada en mayo de 2019, advirtió que los judíos que usan kipá en público podrían experimentar ataques frecuentes.
Gideon Joffe, presidente de la comunidad judía de Berlín, dijo que un tercio de los alumnos de la Escuela Superior Judía de Berlín habían sufrido acoso en escuelas públicas no judías. “En el año 2019 nuestra escuela secundaria está llena de refugiados judíos“, dijo. Los presuntos autores son a menudo hijos de inmigrantes musulmanes.
El caso más publicitado de tal antisemitismo ocurrió en 2017 en una escuela pública. Se refería a un niño judío cuyo nombre fue cambiado en los medios por Oscar Michalski. Sus atormentadores eran alumnos de ascendencia árabe y turca. Un estudiante mayor disparó al niño con una pistola de aspecto realista y lo estranguló hasta el punto de inconsciencia.
En agosto de 2019, tumbas de soldados judíos asesinados en la Primera Guerra Mundial fueron desfiguradas en un gran cementerio judío. En el mismo mes, una mujer judía de Berlín recibió una carta con cenizas.
El 25 de septiembre de 2019, tuvo lugar una manifestación pro-palestina en la Puerta de Brandenburgo. Solo unas pocas horas antes, el Senador del Interior de Berlín, Andreas Geisel (SPD), prohibió la participación de dos raperos, Shadi al-Bourini y Shadi al-Najja, una de cuyas canciones incluye las líneas: “Burn Tel Aviv down, queremos quemar Tel Aviv” y, sobre los judíos: “Quiero pisotearlos bajo mis pies“.
En una manifestación en Berlín en 2017, se llevaron pancartas exigiendo la destrucción de Israel y prendieron fuego a una bandera israelí, un incidente que atrajo la atención internacional.
Estos son solo algunos ejemplos de los incidentes más graves hasta la fecha. La evaluación oficial – disputada – apoyada por RIAS es que los principales autores de incidentes antisemitas en Berlín son alemanes y no provienen de la gran comunidad musulmana de 300,000. Sin embargo, RIAS agrega que el 49% de los perpetradores son “desconocidos”. Geisel (SPD) ha prometido analizar mejor los motivos detrás de los delitos antisemitas, diciendo: “Obviamente es injustificable atribuir un motivo de extremismo de derecha a cada uno de estos crímenes sin resolver“.
Los incidentes antisemitas son solo una parte del antisemitismo de Berlín. El año 2019 marcó la publicación del primer Monitor de Berlín, que proporciona información sobre las opiniones de los habitantes de la ciudad sobre los principales temas. El Monitor descubrió que el antisemitismo relacionado con Israel en Berlín está prosperando. El 28% de los habitantes sin antecedentes de migrantes consideran que el establecimiento de Israel es una mala idea y el 35% considera que el comportamiento de los israelíes es comparable al de los nazis bajo Hitler. De los berlineses con antecedentes migratorios, hasta el 55% está de acuerdo con estas declaraciones.
En esta atmósfera, donde el odio a Israel está muy extendido, el Museo Judío de Berlín ha sido severamente criticado por varios programas antiisraelíes a lo largo de los años. Finalmente condujeron a la renuncia del director, el profesor Peter Schäfer, en junio de 2019. Aunque era un erudito reconocido, evidentemente carecía de las capacidades de gestión necesarias para evitar múltiples escándalos.
En 2009, la Universidad de Ciencias Aplicadas de Berlín, fundada en 1971, pasó a llamarse Christian Peter Wilhelm Beuth (1781-1853), estadista prusiano y antisemita virulento. Pidió el asesinato de judíos y, entre otras cosas, abrazó las acusaciones de injuria por sangre.
La marcha en el Día de Al-Quds, que llama a la destrucción de Israel, es un evento anual en Berlín. También hay una mezquita de simpatizantes de Hezbolá. El gobierno alemán se niega a prohibir las sucursales locales de esta organización terrorista genocida.
Otro problema es la actitud del gobierno local. El alcalde Michael Müller (SPD) se ha negado a oponerse públicamente a los eventos anti-Israel de alto perfil en Berlín. Fue criticado nuevamente este verano cuando recibió al alcalde de Teherán. La Secretaria de Estado de Berlín para Asuntos Federales, Sawan Chebli (SPD), es la iniciadora del Círculo de Trabajo del Senado de Berlín para combatir el antisemitismo, pero en junio de 2019 compartió el podio con un judío partidario del BDS en un evento en Berlín.
Finalmente, está la actitud de dos caras del gobierno alemán, que se encuentra en Berlín. El presidente Frank-Walter Steinmeier (SPD) visitó al rabino Teichtal después de ser atacado, pero también felicitó al gobierno iraní, que habla abiertamente sobre el genocidio contra Israel. La canciller Angela Merkel, una demócrata cristiana, habla regularmente contra el antisemitismo, pero su política de asilo ha traído a Alemania a cientos de miles de antisemitas de países musulmanes. También ha expresado su solidaridad con los miembros antisemitas del Congreso demócrata estadounidense Ilhan Omar y Rashida Tlaib.
FM Heiko Maas (SPD) asistió a un servicio de oración solidaria con el rabino Teichtal en una sinagoga en Berlín, pero bajo su autoridad, Alemania apoya una gran cantidad de resoluciones anti-Israel en la Asamblea General de la ONU. El diputado antiisraelí FM Niels Annen (SPD) realizó una visita de felicitación a la embajada iraní en Berlín para celebrar el 40 aniversario de la revolución.
En Berlín, están activos tres comisionados de antisemitismo. Hay planes detallados para combatir el antisemitismo. Sin embargo, mientras las dos caras sean prominentes en los niveles más altos del municipio y del gobierno, uno solo puede preguntarse por las perspectivas de la lucha contra Berlín y el antisemitismo alemán, ya sea en sus formas clásicas o antiisraelíes.
El Dr. Manfred Gerstenfeld es Investigador Asociado Senior en el Centro BESA y ex presidente del Comité Directivo del Centro de Asuntos Públicos de Jerusalén. Se especializa en relaciones entre Israel y Europa occidental, antisemitismo y antisionismo, y es el autor de La guerra de un millón de cortes.
Fuente: BESA Center – Reproducción autorizada con la mención: ©EnlaceJudío
